— Люди их племени ходят голыми, питаются мясом животных, но могут съесть и человека.

— Они убивают мелких животных, поэтому, у них нет шкур, чтобы  сделать себе одежду.

— Никто, кроме них, людей не ест.

— Говори, вождь каннибалов.

— Животное глупее человека и убить его легче. Мы едим мясо животных, как только убьёт. Но человек вкуснее любого животного, мы от него не откажемся. Отрывать части, поедать внутренности, пока они тёплые — это очень вкусно.

— Ты правильно сказал, что человек умнее любого животного. Убивать его и съедать нельзя. Так делают только дикари, значит, вы — дикари!

— Вожди. Охотник одного племени хочет сообщить важную новость.

— Ты сказал ему, что у нас сейчас совет вождей? Пусть ждёт.

— Он знает о совете, и хочет, чтобы новость услышали все вожди, настолько она важная.

— Приведи его.

— Говори охотник.

— Я ходил на охоту и встретил чужаков из неведомого племени в странной одежде. Они сказали, что их одежда из растений. Волос на голове у них мало, на лице совсем нет. У каждого в руках изогнутая ветка, концы которой связаны длинной жилой — это их оружие для добывания пищи. И еще они носят с собой тонкие палочки с блестящими наконечниками. Мясо животных они едят после того, как подержат его в огне — так они сказали. Когда я им сказал, что мы едим мясо убитого животного сразу, пока оно сочное, а кровь теплая, они назвали нас дикарями.

— С их оружием даже маленькое животное поймать нелегко.

— И убить нельзя. Они глупые.

— Палочками с наконечниками они, наверное, протыкают кусок мяса, чтобы сунуть его в огонь.

— Как можно есть горелое мясо?

— Одежду из травы или листьев не делают даже наши дети.

— Они совсем дикие.

— Хуже каннибалов.

— Кто ещё так считает?

— Все!

-Тогда людей из таких племён будем называть дикарями. А каннибалов дикарями не считать.