Навруз
Стекали ручьи по кремнистому скату.
В селениях горных справляли Навруз. Неспешное солнышко плыло к закату. Гостил я у друга в посёлке Юлдуз.
АпрЕль на порОге. БелЁсая вАта На фОне лазУрного нЕба клубИтся. МенЯ привечАют, как внУка, как брАта, Как будто я Феникс-священная птица.
Под снежным покровом ещё перевалы И стужа, хоть редко, в окошко стучит. Но солнышко плавит сугробов дувалы И гонит к подножью Чаткала ручьи.
НаврУз здесь и прАздник, и гОсть, и правИтель. Дней сОлнечных свЕтлых, веснЫ учредИтель.
МорОз ещё стАвит свой штЕмпель на скАлы, Но штЕмпеля нАледь смывАет НаврУз. ТандЫры пылают, дымятся мангАлы, Я шАпку-ушАнку сменИл на картУз.
Напевы комуза. Танцует Феруза. Хрустальные звоны стремительных вод И серая птаха поклонница блюза На ветке сирени качаясь поёт.
Глаза у Ферузы, кишлачной девчонки, Лукавством весёлым горят: -Ну что ты, как старый, скучаешь в сторонке!- Как будто бы мне говорят.
Какой же я стАрый! И гОлос мой звонкий. И в танцах таджИков я тОже искуссный. Желанья девчОнок по взглЯдам читаю. И в танец неждАнно, со свИстом, по-рУсски, Я птИцей, я вЕтром, я вИхрем влетаю.
Джигиты ревнУя пришельца бранЯт. Но есть и другИе, хатынки седые, ОнИ мне за тАнец «рахмат» говорят.
Анализ стихотворения «Навруз»
Тема стихотворения: культура и традиции народов юго-востока бывшего СССР. Идея: ностальгия по утраченному братству народов канувшего в Лету союза советских республик.
Сюжет- горное поселение. Навруз: праздник сохранившиеся со времён язычества. Общение представителей народов разных культур.
Художественные средства: форма-катрен; размер- четырёхстопный амфибрахий. У жителей Центральной Азии искромётных танцев нет. Таджики, Узбеки в танце неспешны, грациозны-показывают не лихость, а достоинство. Чтобы это показать в стихах, двухсложный размер не подойдёт. Поэтому амфибрахий: «ГлазА у. смуглЯвой кишлАчной девчОнки задОром лукАвым горят» Но русскому духу нужен другой темп- темп гопака. Как быть? А очень даже просто: тот же амфибрахий, только сочетание слов в предложении -бессоюзное. «И в тАнец неждАнно, со свИстом, по рУсски, Я птИцей, я вЕтром, я вИхрем влетаю».
Ярких эпитетов в стихотворении нет. Зато метафоры какие! «Белёсая вата на фоне лазурного неба клубится»
«Неспешное солнышко плыло к закату» «Напевы комуза, горянка Феруза, и снежная свежесть стекает с высот, и серая птаха , поклонница блюза, на ветке сирени качаясь, поёт» «Мороз ещё ставит свой штемпель на скалы, Но штемпеля наледь смывает Навруз; Тандыры пылают, дымятся мангалы»…И следом: «Я шапку-ушанку сменил на картуз» Только тот, кто напрочь лишён дара воображения не увидит в строках этих всенародного торжества. Строка: «Я шапку-ушанку сменил на картуз» говорит читателю о том, что Навруз- праздник связанный со сменой времени года.
Рифма. Особо ценных рифм здесь не много. Но они есть: стучит- ручьи, вод-поёт, искусный- по-русски. Имена существительные рифмуются друг с другом не только в разных падежах (Феруза-блюза), но и в составе (девчонки-во множественном числе, в сторонке-единственном).
Данное стихотворение автору удалось: образы созданы, тема раскрыта.
Насколько этот анализ объективен? Если чего-то не хватает,
Автор публикации
