В азах любви, где буки, веди,
глаголь — Господне молоко,
в стране енотов и медведей,
людей, и птиц, и облаков,
мы — пыль и соль Твоя земная,
вино и кровь, и дух, и прах —
себя в себе не узнавая,
впадаем в прелесть,
в грех и в страх.
Змеиный глаз и зол, и цепок,
мы в небеса кричим — вернись! —
любви Твоей посмертный слепок
упрямо стаскивая вниз,
и в интерьерах тёмных горниц,
ни горячи, ни холодны —
мы грезим сладким раем горним,
желая вечных благ земных.
Добра и зла у смерти меру
мы запоздало узнаём,
творя безумные химеры
миров, где каждый — на своём.
В узоры драгоценной скани
вплетая хрупкую звезду,
пустыми двигаем руками
в эгоцентрическом аду.
Ты горько взгляд отводишь снова
и разрешаешь детворе
искать потерянное Слово
в железном страшном букваре.
Горят в огне дары и требы,
и пьяный мир лежит во зле.
…Дай время, вырастем до неба —
спокойней станет на земле..
Примечания к тексту:
Аз буки веди глаголь добро есмь — название букв кириллического алфавита. Смысл алфавита (азбуки) сегодня утрачен в обиходе речи.
А за этими пятью буквами — многомерный и многогранный богословский смысл, богоцентричная мировоззренческая философия.
Азъ — означает Бог, и одновременно — отсылает к местоимению «я», охватывая весь алфавит целиком.
Примерно так:
Бог в буквах познал/открыл себя как Логос — человеку (глаголь — это Логос, божественный дар человеку, воплощающий Бога и Его Образ через Слово, мысль и действие)
Я (через) писание (буквы, письменность) познал (знаю, ведаю) Бога, познал Бога, который — благо сущего (добро — означает истинное благо, а есмь — всё сущее, существующее, вселенная). То есть — я Бога знаю/познал (связан с Ним) через Логос, как абсолютное Благо существующего мира. Человек осуществляет разумную, осознанную связь с Богом через речь, язык, через Слово, а благодаря Писанию получает знание истины, инструмент различения добра и зла — Заповеди, Заветы, этические законы как результат договорённости Бога с человеком.
Прелесть — впасть в прелесть — прельститься чем-то, поставить нечто выше Бога, признать благом то, что благом не является, впасть в самообман, быть обольщенным, опутанным лестью лукавого.
Скань — ажурные ювелирные изделия из драгоценного металла, тонкие кружева из сплетённых металлических нитей.
Треба —
1. Потребность, нужда в чём-то.
2. Религиозный обряд, совершаемый по просьбе нуждающегося в духовном благе (крестины, венчание, отпевание и т.п. ) Плата за совершение такого обряда.
3.Языческий обряд принесения жертвы; жертвоприношение в обмен на благосклонность высших сил, выраженная в получении материальных, земных (плотских) благ.
Автор публикации
